[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"public:settings":3,"public:ticker":15,"public:categories":33,"public:article:krijuesit":119,"public:related:krijuesit":144,"author:egli-sakej":206},{"siteTitle":4,"tagline":5,"footerText":6,"socialLinks":7,"maintenanceMode":8,"cookieBanner":9,"analytics":10},"LIRIZM","Një lëvizje urbane mediatike","",{},false,"true",{"enabled":11,"measurementId":12,"consentRequired":11,"anonymizeIp":11,"debug":8,"consentModeDefaults":13,"internalStatsEnabled":11},true,"G-62YMZJ28E2",{"ad_storage":14,"analytics_storage":14,"ad_user_data":14,"ad_personalization":14},"denied",[16,19,21,23,25,27,29,31],{"text":17,"linkUrl":18},"BASHKOHU LËVIZJES",null,{"text":20,"linkUrl":18},"LEXO KUNDËR RRYMËS",{"text":22,"linkUrl":18},"DËRGO ESE",{"text":24,"linkUrl":18},"MENDO I LIRË",{"text":26,"linkUrl":18},"QËNDRO I HAPUR",{"text":28,"linkUrl":18},"MENDO NDRYSHE",{"text":30,"linkUrl":18},"KRIJO",{"text":32,"linkUrl":18},"NDËRTOJMË BASHKË",[34,57,71,80,98],{"slug":35,"name":36,"nameSq":37,"accent":38,"parent":18,"description":6,"children":39},"social","Social","Sociale","ink",[40,45,49,53],{"slug":41,"name":42,"nameSq":43,"accent":44,"parent":18},"economics","Economics","Ekonomi","red",{"slug":46,"name":47,"nameSq":48,"accent":44,"parent":18},"politics","Politics","Politikë",{"slug":50,"name":51,"nameSq":52,"accent":44,"parent":18},"justice-law-order","Justice","Drejtësi",{"slug":54,"name":55,"nameSq":56,"accent":44,"parent":18},"education-theories-research-experiments","Education","Arsim",{"slug":58,"name":59,"nameSq":60,"accent":38,"parent":18,"description":6,"children":61},"reflections-philosophy","Reflections","Reflektime",[62,66,70],{"slug":63,"name":64,"nameSq":65,"accent":44,"parent":18},"personal","Personal","Personale",{"slug":67,"name":68,"nameSq":69,"accent":44,"parent":18},"professional","Professional","Profesionale",{"slug":35,"name":36,"nameSq":37,"accent":44,"parent":18},{"slug":72,"name":73,"nameSq":73,"accent":38,"parent":18,"description":74,"children":75},"commentary","Opinion","\"Opinion\" është seksioni i analizave, interpretimeve dhe opinioneve kritike që shprehen lidhur me lajmet dhe ngjarjet publike të aktualitetit.",[76],{"slug":77,"name":78,"nameSq":79,"accent":44,"parent":18},"opinion","Commentary","Aktualitet",{"slug":81,"name":82,"nameSq":83,"accent":38,"parent":18,"description":84,"children":85},"illustrations-street-art","Culture","Kulturë","\"Kulturë\" është bibloteka e prodhimeve tona artistike urbane.",[86,90,94],{"slug":87,"name":88,"nameSq":89,"accent":44,"parent":18},"short-movies","Short movies","Filma të shkurtër",{"slug":91,"name":92,"nameSq":93,"accent":44,"parent":18},"illustrations","Illustrations","Ilustrime",{"slug":95,"name":96,"nameSq":97,"accent":44,"parent":18},"street-art","Street Art","Art Urban",{"slug":99,"name":100,"nameSq":100,"accent":38,"parent":18,"description":101,"children":102},"filma-libra-artikuj","Media","\"Media\" është seksioni i materialeve të ndryshme mediatike të përzgjedhura nga \"Lirizm\", të cilat qëndojnë në qasjen tonë për të edukuar audiencën mbi fenomenet e ndryshme politike, ekonomike dhe sociale në tërësi.",[103,107,111,115],{"slug":104,"name":105,"nameSq":106,"accent":44,"parent":18},"movies","Movies","Filma",{"slug":108,"name":109,"nameSq":110,"accent":44,"parent":18},"books","Books","Libra",{"slug":112,"name":113,"nameSq":114,"accent":44,"parent":18},"articles","Articles","Artikuj",{"slug":116,"name":117,"nameSq":118,"accent":44,"parent":18},"talks","Talks","Fjalime",{"slug":120,"title":121,"titleSq":18,"kicker":6,"standfirst":122,"standfirstSq":18,"excerpt":123,"readingMinutes":124,"publishedAt":125,"category":126,"cover":128,"authors":138,"isFeatured":8,"isLead":11,"bodyHtml":142,"tags":143,"seoTitle":6,"seoDescription":6,"canonicalUrl":18,"noindex":8,"og":18,"video":18},"krijuesit","Krijuesit","Ekziston vetëm një polarizim me vlerë në Shqipëri; Krijuesit dhe Shkatërruesit. Ky shkrim është një reflektim mbi krijuesit, me shpresën që të dallohen më mirë në procesin e krijimit të sistemit të ri shoqëror...","Ekziston vetëm një polarizim me vlerë në Shqipëri, që janë; Krijuesit dhe Shkatërruesit. Ky shkrim është një reflektim mbi krijuesit me shpresën që të njihen dhe të dallohen.",7,"2026-08-27T08:21:59.808Z",{"slug":63,"name":64,"nameSq":65,"accent":44,"parent":127},{"slug":58,"name":59,"nameSq":60},{"url":129,"alt":130,"width":131,"height":132,"blurhash":133,"srcset":134},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F1600.jpg","ChatGPT Image Aug 18, 2026, 06 32 00 PM",1619,971,"U88neNa|2EsU,YFIFI|cN]N]$5,Yo1Wpjtjt",{"avif":135,"webp":136,"jpeg":137},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F400.avif 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F800.avif 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F1200.avif 1200w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F1600.avif 1600w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F400.webp 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F800.webp 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F1200.webp 1200w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F1600.webp 1600w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F400.jpg 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F800.jpg 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F1200.jpg 1200w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fb0024653-0b3d-4394-a077-062e97b73e0f\u002F1600.jpg 1600w",[139],{"slug":140,"name":141},"egli-sakej","Egli Sakej","\u003Cp>Shqipëria ka qënë gjithmonë e polarizuar në vetvete. Musliman apo katolik. Komunist apo ballist. Verior apo jugor. I djathtë apo i majtë. Demokrat apo socialist.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Këto ndarje janë reale, në sensin që njerëzit i ndjejnë dhe jetojnë me to. Por, janë ndarje të trashëguara, produkt i historive të ndryshme, i sistemeve të ndryshme dhe narrativave të ndryshme. Ndasi tribale që kemi adoptuar nga nevoja e mbijetesës në dekada… dhe si çdo sjellje e adoptuar për mbijetesë, kanë mbijetuar në ditët e sotme përtej nevojës që i prodhoi. Ato mbeten iluzione nga e shkuara që na cungojnë perspektivën për të ardhmen dhe nuk na lejojnë të shohim problemet reale shoqërore.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Por ekziston një ndarje e vetme që ka vërtetë rëndësi. Një ndarje që ka ekzistuar shumë më herët se Shqipëria, dhe ka qënë prezente në të gjithë historinë e njerëzimit. \u003C\u002Fp>\u003Cp>Krijuesit dhe Shkatërruesit.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pothuajse të gjitha arsyet e gjendjes aktuale të shoqërisë shqiptare, rrjedhin nga fakti se Shkatërruesit kanë dominuar këtë shoqëri për dekada. Dikur në një periudhë të errët shqiptare, ata u lartësuan dhe iu dha fuqia të formësonin shoqërinë për një kohë të gjatë,\u003Cstrong> \u003C\u002Fstrong>madje e çuan shkatërrimin e tyre deri tek krijuesi i parë.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Tani ata janë kudo… pa dallim feje, pozicioni gjeografik apo partie.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Por Shkatërruesit i njohim. I njohim edhe të fshehur pas buzëqeshjes së bukur dhe humorit të stërvitur . Nuk kemi nevojë të humbasim kohë me ta.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Për çfarë është e nevojshme të flasim, është për Krijuesit.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Sepse Krijuesit shpesh herë keqkuptohen… nënçmohen… izolohen… lihen në harresë… dhe shpesh ndodh që ata as nuk janë të vetëdijshëm për veten e tyre.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Në përshkrimin e mëposhtëm do i drejtohem si “Ai” në gjininë përgjithësuese mashkullore.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi është i hapur ndaj ideve.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Nuk i mbyll dyert para asaj që nuk e njeh, nuk kategorizon shpejt, nuk gjykon para se të kuptojë. Hyn në ide të reja, në ndjesi të reja, në perspektiva të reja, me një kuriozitet që nuk e frenon paraprakisht dhe me një guxim intelektual. Ai është i gatshëm të ndryshohet nga ajo çfarë gjen.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi ka tolerancë ndaj paqartësisë.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai qëndron lehtësisht në pyetje të pazgjidhura dhe kjo bën që të qëndrojë më gjatë. Nuk nxiton drejt përfundimit vetëm për të shmangur parehatinë e të mosditurit. Në një kulturë ku gjykimi është refleksi i parë dhe i vetëm… kjo tolerancë ndaj paqartësisë duket si dobësi… konfuzion… përhumbje, por në fakt është e kundërta.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi motivohet nga brendësia e tij.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai nuk krijon për të fituar miratimin e shoqërisë dhe nuk fillon diçka sepse do të shpërblehet, por fillon sepse nuk mund të mos fillojë, dhe vetë procesi bëhet shpërblimi i tij, aq sa shpesh herë nuk e ndjen të nevojshme të krijojë për një audiencë.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Akti krijues në thelb është një dialog i brendshëm midis asaj që është dhe asaj që mund të jetë. Krijuesi është i vetmi që jeton mes dy botëve; të asaj që është dhe shihet… dhe asaj që nuk shihet dhe nuk ekziston ende. Ai hyn në këtë dialog si nevojë e domosdoshme.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi zhytet në kuriozitet.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai ka një etje aktive për të kuptuar si funksionon gjithçka, pse gjërat janë siç janë dhe çfarë mund të bëhen. Kalon nga një pyetje në tjetrën jo si humbje fokusi por si zgjerim i tij. Çdo gjë e re që kupton, hap tre pyetje të reja. \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi është i ndjeshëm.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>E gjithë bota e rëndon më shumë se të tjerët. Detaji i vogël… toni i zërit… atmosfera e dhomës. Padrejtësia e kaluar shpejt nga të tjerët. Dhimbja e dikujt tjetër. Të gjitha këto e prekin para se të ketë kohë t'i përpunojë.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Kjo ndjeshmëri është burimi kryesor i krijimit të tij… dhe kostoja kryesore e ekzistencës së tij në një shoqëri që ka mësuar të mos ndjejë. Por kjo është barrë e çuditshme dhe e bukur njëkohësisht.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Nga kjo ndjeshmëri lind aftësia për të admiruar. Admirimi i tij është dashamirësi intelektuale… burim inspirimi… shprese.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi nuk konformohet… asnjëherë… kurrë.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Jo thjeshtë si rebelim por si paaftësi e sinqertë për të qenë diçka tjetër nga ai që është. Ka provuar ndoshta… ka vendosur maskat, ka luajtur rolet, ka imituar atë që sistemi kërkonte por i ka grisur dhe shkundur si një rrobë që i rrinte ngusht.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai ndërton karrierën mbi kompetencë dhe jo mbi lidhje. Çdo faktor që mund t'i cungojë krijimin e tij, për të është një cungim i vetes. Në një mjedis ku patronazhi dhe servilizmi është metoda e vetme e njohur e karrierës… kjo zgjedhje është në vetvete një akt krijues.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi sheh modele të përsëritura në dimonensione të ndryshme.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Sheh lidhje midis gjërave që duken në pamje të parë të shkëputura nga njëra- tjetra. Ekonomia dhe psikologjia. Historia dhe arkitektura. Muzika dhe matematika. Politika dhe fizika. Mendja e tij lëviz horizontalisht nëpër fusha të ndryshme dhe gjen struktura që i bashkojnë.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Nuk mbetet vetëm te njohja e modeleve, por i vendos në kontekstin e sistemit që i prodhoi. Ai nuk zgjidh problemin në formë të izoluar, por e di që është një simptomë e diçkaje më të thellë. \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi ka forcën e vetmisë.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Vetmia për të është një hapësirë e nevojshme dhe e dashur ku ai punon me mendjen e tij për periudha të gjata, dhe nuk i frikësohet heshtjes. \u003C\u002Fp>\u003Cp>Por ai nuk e ngatërron me izolimin e përhershëm. Ai di kur ta lërë vetminë dhe të hyjë në bashkëpunim, sepse bashkëpunimi, ai i vërteti, krijon diçka që ai kurrë nuk do mund ta krijojë i vetëm.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai bashkëpunon për të krijuar diçka më të madhe dhe di të lërë egon jashtë dhomës kur bashkëpunimi kërkon të sakrifikojë idenë e tij, për një ide më të mirë.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi shtyhet nga pakënaqësia.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai nuk është kurrë plotësisht i kënaqur me punën e tij. Standardi i brendshëm që gjithmonë sheh diçka që mund të jetë më mirë. Kjo pakënaqësi nuk e paralizon, por e nxit.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Prandaj dhe kërkon aktivisht kritikën e ndershme. Ai nuk e merr si sulm personal por si informacion për të përmirësuar punën e tij. \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi ka guximin për të qenë i pakuptuar.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Arrin shpesh në horizonte para se të tjerët të jenë gati t’i shohin. Mëson të jetojë me izolimin e dikujt që sheh diçka reale, që tjerët ende nuk e kanë parë. \u003C\u002Fp>\u003Cp>Ky guxim, në një shoqëri ku miratimi kolektiv është burimi i vetëbesimit, është ndoshta tipari më i kushtueshëm dhe më i domosdoshëm.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi është një paradoks i gjallë.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai mban brenda vetes tension midis kontradiktave dhe nuk përpiqet t'i zgjidhë. I lë të qëndrojnë njëkohësisht sepse ka kuptuar që ndoshta tensioni midis dy të vërtetave të kundërta, është shpesh vendi ku lind diçka e re.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Energjik por ka nevojë për heshtjen. Ekstrovert në një kontekst të caktuar po thellësisht introvert në një tjetër. I ngrohtë me njerëzit por totalisht i ftoftë me kompromiset.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Shoqëria ka nevojë për qartësi dhe konsistencë… kërkon të dish saktësisht çfarë je dhe çfarë mendon dhe të qëndrosh i njëjtë në çdo situatatë. Etiketa. Kategori. Pozicionime.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Krijuesi e zhgënjen gjithmonë këtë pritshmëri sepse është i vërtetë ndaj kompleksitetit të tij të brendshëm dhe kjo ndonjëherë e bën të vështirë për t'u kuptuar. \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi mban dhimbjen hapur.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai nuk mbyll shpejt plagët. I lë të qëndrojnë të hapura mjaftueshëm gjatë për të kuptuar çfarë i kanë mësuar. Kjo dhimbje e hapur është burimi kryesor i empatisë dhe krijimit.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi mendon për të tjerët edhe kur punon vetëm.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Çfarë do të shërbejë? Çfarë do të ndërtojë? Çfarë do t'i japë dikujt tjetër? Krijimi pa audiencë në mendje nuk e motivon, sepse puna ka kuptim, vetëm kur i shërben diçkaje përtej vetes së tij.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Nuk kënaqet vetëm me produktin final, dhe ndërton sistemin që e prodhon atë. Mendon si ta bëjë të ripërsëritshëm, të përshkallëzueshëm, të transferueshëm tek të tjerët… sepse do që krijimi i tij të jetë i pavarur nga ai, dhe ta tejkalojë.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi shikon ndershmërinë si mjet dhe jo si virtyt.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ai nuk është i ndershëm sepse është moralisht superior ndaj të tjerëve, por sepse gënjeshtra e bllokon. Ai nuk mund të krijojë mbi diçka të rreme sepse gënjeshtra e brendshme e trazon burimin. Ai jepet i gjithi vetëm tek diçka që vërtet ai e beson.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dhe tipari i fundit dhe ndoshta më i rrallë në kontekstin shqiptar…\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Krijuesi zgjedh të rezistojë.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Në një vend ku largimi është opsioni më racional dhe largimi i të mirëve është traditë e dokumentuar, qëndrimi vetë bëhet akt krijues. Vendimi për të krijuar këtu dhe jo diku tjetër, është zgjedhja më e kushtueshme dhe më e çmuar që mund të bëjë një krijues shqiptar. Krijuesi vëren hapësirën që shkatërruesit lënë mbrapa dhe shikon potencial për krijimtarinë e tij.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Tani e njeh ndoshta pak më mirë.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Mund ta gjesh në çdo qytet dhe fshat të këtij vendi. Ndoshta i izoluar. Ndoshta i keqkuptuar. Ndoshta shpesh herë duke luftuar me veten nëse ia vlen të krijojë këtu.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Por mbaje fort, sepse Shqipëria e re, do ndërtohet nga sytë e tyre.\u003C\u002Fp>",[],[145,166,187],{"slug":146,"title":147,"titleSq":18,"kicker":6,"standfirst":148,"standfirstSq":18,"excerpt":149,"readingMinutes":150,"publishedAt":151,"category":152,"cover":154,"authors":164,"isFeatured":11,"isLead":8},"telefoni-i-prishur-dhe-imitimet-2","Telefoni i prishur dhe imitimet","Një reflektim mbi ciklin vicioz të imitimeve dhe ngecja shoqërore në të...","Dikur mendoja se isha i vetmi që e shihte.",4,"2026-08-27T07:42:48.959Z",{"slug":63,"name":64,"nameSq":65,"accent":44,"parent":153},{"slug":58,"name":59,"nameSq":60},{"url":155,"alt":156,"width":157,"height":158,"blurhash":159,"srcset":160},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F1200.jpg","Untitled design (8)",1280,720,"USIWTbs:MdsA_Nj[Rjj[sAfQkCj[rDjZayjZ",{"avif":161,"webp":162,"jpeg":163},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F400.avif 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F800.avif 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F1200.avif 1200w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F400.webp 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F800.webp 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F1200.webp 1200w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F400.jpg 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F800.jpg 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002Fe27e2b8f-ed64-489b-aa7a-55fe96c0ae9d\u002F1200.jpg 1200w",[165],{"slug":140,"name":141},{"slug":167,"title":168,"titleSq":18,"kicker":6,"standfirst":169,"standfirstSq":18,"excerpt":170,"readingMinutes":171,"publishedAt":172,"category":173,"cover":175,"authors":185,"isFeatured":8,"isLead":11},"demokracia-ekonomike-shqiptare","Demokracia ekonomike shqiptare","Një analizë e sistemit demokratik dhe paralelizmi i tij në dimensionin politik dhe ekonomik shqiptar. Sepse autokracia dhe oligarkia janë manifestime të së njëjtës patologji...","Sigurisht që për ta kuptuar duhet të kthehemi në gjenezën e demokracisë…",6,"2026-08-27T09:13:35.120Z",{"slug":46,"name":47,"nameSq":48,"accent":44,"parent":174},{"slug":35,"name":36,"nameSq":37},{"url":176,"alt":177,"width":178,"height":179,"blurhash":180,"srcset":181},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F1200.jpg","ChatGPT Image Aug 12, 2026, 09 08 29 PM",1586,992,"U69;D=|cJlN]2E6h$5wx|c,YSMSMN]a|sUsU",{"avif":182,"webp":183,"jpeg":184},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F400.avif 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F800.avif 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F1200.avif 1200w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F400.webp 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F800.webp 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F1200.webp 1200w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F400.jpg 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F800.jpg 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F4c007ca6-b149-420c-8637-09b7aa8fd63e\u002F1200.jpg 1200w",[186],{"slug":140,"name":141},{"slug":188,"title":189,"titleSq":18,"kicker":6,"standfirst":190,"standfirstSq":18,"excerpt":191,"readingMinutes":192,"publishedAt":193,"category":194,"cover":196,"authors":204,"isFeatured":11,"isLead":8},"psikoanalize-ekonomike-2","Psikoanalizë ekonomike","Analizë e peizazhit socio-ekonomik shqiptar, i parë nga një perspektivë psikoanalitike...","Tirana ngrihet çdo mëngjes nën peshën e betonit të vet.",8,"2026-08-27T08:04:31.681Z",{"slug":41,"name":42,"nameSq":43,"accent":44,"parent":195},{"slug":35,"name":36,"nameSq":37},{"url":197,"alt":198,"width":157,"height":158,"blurhash":199,"srcset":200},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F1200.jpg","WhatsApp Image 2026 08 06 at 4.49.15 PM","UDE,gDQmH??^?bMxMx%hVYkWozVsU^tSxvIA",{"avif":201,"webp":202,"jpeg":203},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F400.avif 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F800.avif 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F1200.avif 1200w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F400.webp 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F800.webp 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F1200.webp 1200w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F400.jpg 400w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F800.jpg 800w, https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F958ee834-8569-4916-8abd-96e5e62d7f9b\u002F1200.jpg 1200w",[205],{"slug":140,"name":141},{"slug":140,"name":141,"roleTitle":207,"bio":18,"links":18,"portrait":208},"Columnist",{"url":209,"alt":210,"width":211,"height":211,"blurhash":212,"srcset":213},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F5b298732-7d94-4b83-9890-b5d75cab8e16\u002F320.jpg","WhatsApp Image 2026 06 03 at 9.39.27 AM",320,"UNIz6w%24TVY4TRj.St79Zaxx]kC~WofIAWV",{"avif":214,"webp":215,"jpeg":216},"https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F5b298732-7d94-4b83-9890-b5d75cab8e16\u002F320.avif 320w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F5b298732-7d94-4b83-9890-b5d75cab8e16\u002F320.webp 320w","https:\u002F\u002Fmedia.lirizm.org\u002Flirizm-media\u002Fvariants\u002F5b298732-7d94-4b83-9890-b5d75cab8e16\u002F320.jpg 320w"]